MIGUNANI Konveksi

halo sobat online semua..

apa kabarnya nih??

gak kena virus corona too?

semoga sehat selalu yah.. terhindar dari segala virus yang melanda indonesia dan bumi tercinta.

terkait dengan adanya virus corona ini, mari kita berdoa semoga wabah ini lekas dijauhkan dari negeri kita, dan semua bisa kembali normal seperti sedia kkala, bahkan bisa lebiih baik.

berhubungan sedang keadaan seperti ini, mungkin banyak yang jualan nya gak laku, yang dijual secara langsung atau offline. sehingga pendapatan menurun, sama sih toko di samping rumahku juga sepi, padahal baju dagangannya biasanya ruame pool.. tapi dengan kondisi seperti ini ya bagaimana lagi ya..

mungkin salahsatu dari beberapa yang bisa dilakukan untuk mencegah keadaan ekonomi semakin memburuk, yaitu dengan mengiklankan dagangan kita di media online.

tapi gimana caranya??

biasanya bayar kan?? kalau mau iklan offline??

________

tapi tenang saja sobat, untuk ikan yang berbayar memang akan membuat lebih mudah untuk pasang. misalkan kita suruh orang untuk pasang iklan di online, beres deh tinggal nunggu orderan..

tapi keadaan seperti ini ya harus cari yang gratisan lah,, kantg modal dan keuntungan semakin menipis bisa bisa kering..

emang ada yang GRATISAN??

jawbannya: ADA BANGET..!!

__________________________

kamu mau dpat penghasilan tambahan 1- 3 jt per bulan?

yuk gabung menjadi reseller MIGUNANI KONVEKSI

info lebih lanjut hubungi 0823-1595-7684

_____________________________________________________________

_______

oke deh, kali ini kita akan bahas secara tuntas mengenai:

CARA MUDAH POSTING IKLAN GRATIS DI OLX

((buat yang TIDAK BIASA baca, dibawah tersedia vieo tutorial yang juga lengkap.. langsung ditonton yahh))

sebelum ke tutorial, mungkin ada yang belum tau apa sih olx?

jadi secara singkatnya, olx itu adalah platform/ pasarnya orang jualan online, baru atau bekas yang mengutamakan untuk saling bertemu antar penjual dan pembeli atau sistim cod, ya untuk meminimalisir terjadinya penipuan dan tindak kriminal lain semacamnya. oiya olx ini buatananak negeri loh.. keren kan??

yang pasti iklan nya disini tuh gratis...

okee biar gak kepanjangan, langsung aja ke tutorialnya aj yah.. :)

cara posting iklan gratis di OLX.

1. Buat akun OLX

nah, sebelum bisa iklan, kamu harus punya akun dulu di olx ini sob. ya intinya biar ada data kita di platform mereka, biar bisa salng menjaga keamanan penjual dan pembeli.

untuk caranya: langsung aja buka alamat web: www.olx.co.id terus.. klik garis 3 yang ada dipojok kiri HP trus ada tulisan login/daftar, nah disitu kamu bisa pilih mau daftar pakai email, google, facebook, dll.

contohnya seperti gambar dibawah ini gengs..

1. masuk ke www.olx.co.id lalu klik garis 3 yg lingkar merah

setelah itu langsung klik login/ daftar :

setelah itu langsung aj pilih, kamu mau daftar pakai akun apa, bisa pakai facebook, gmail, no hp, dll

seperti gambar dibawah nih:

nah, disini kamu tinggal pilih aja salah satu, kalau misalkan adanya no hp ya pake itu aja, yang simple" aja yah.. atau sudah punya email ya tinggal masukkan email kamu disitu. langsung di klik dan selesaikan prosesnya sampai selesai..

nah, kalau sudah selesai nanti tampilan profile nya bakal seperti ini sob..

kalau mau ditambahin foto ya tinggal di klik aja gambar bulet nya itu, trus pilih deh foto ter uwuu kamu di galeri, biar pembeli makin yahuud..

2. Verifikasi email

setelah kamu selesaikan daftar dengan mengisi seluruh data yang diperlukan,nantinya ada tahap verifikasi email yah buat pastiin aja kalau yang daftar itu bener2 kamu atau bukan.. hehe

. nanti bkal adal nitikasi yang masuk di hapemu.

nah habis ada notif masuk, kamu langsung aja cek emailmu ya:, nanti muncul pesan dari olx, langsung di klik aja emailnya

aktivasi akun olx via email

nah tinggal kamu pencet aja itu tombol biru birunya yah..

tahap daftar dan verifikasi beres deh...

3. pasang iklan gratis

sebenernya kamu juga bisa downlad apikasi olx mobile di appstore atau google play ya sob, biar gak ribet aja di website nya.. untuk tampilannya ssama persis dengan yang tadi kita tampilkan.

untuk pasang iklan, pastikan dulu kamu sudah masuk ke akun olx yang udah kamu buat tadi yah..

kalau sudah, tinggal kamu ikuti langkah ini:

pertama: dilayar utama tampilannya akan seperti ini ya sob. kamu langsung aja klik tombol jual dibawah itu.. jangan malah liat iklan orang... kamu kan lagi bokee

kedua, langsung disugukan dengan kategori barang yang pengen kamu jual, ada mobil, motor, rumah, jasa, dll **kalo kamu mau jual bojo galak disini gak bakal bisa deeh** hehe

karena aku disini mau jual celana ku, jadi langsung lah kupilih keperluan pribadi.nanti kamu sesuaikan aja ya sama yang pengen kamu jual

terus deh pilih yang selanjutnya apa, sesuai barang kamu aja ya jangan tiru tiru kamu.. haha

terus lanjutkan

nah, selanjutnya adalah detail iklan kamu nih, disini ada tipe, nanti di klik aja, cocokin tuh, sama yang mau kamu jual apaan, misal yang tadi fashion pria itu ada celana, baju, rok, kutang,, ehh salah, pilih aja ya sesuaikan

-terus dipilih itu baru atau bekas barangnya, ingat harus jujur ya,,

-teruus yang dibawahnya itu ada kolom judul" buat judul semenark mungkin, atau kalau barangmu ori, tinggal tulis aja barang ori, jual celana buatan mama ...dsb...

-nah, dibawahnya lagi ada kolom deskripsi, disana kamu sebutin detailnya celana kamu kyak gimana, misal robek sebelah, atau licin, cutbray dll. yaa

tinggal tekan lanjutkan deh

nah, ini tahap memilih lokasi iklan, untuk menentukannya kamu bisa langsung aja klik , bisa cari daerah yang sesuai dengan lokasi kamu... atau lebih mudah bisa cari nama daerah dengan scrool' kebawah.. atau lebih mudah lagi tinggal pencet lokasi saat ini... okee,, tekan lanjutkan

ini, tahap konfirmasi terkahir, sebelum kamu pasang iklan...

kalau udah bener tuh iklannya, langsung aja klik pasang iklan sekarang yang paling bawah..

jadi deh iklannya, kalau udah ada ucapan selamat kek gini, langsung iklannya sudah jadi dan langsung tayang di olx. kalau kamu mau lihat iklan kamu tinggal klk aja iklan pratinjau..

eeiiiittsss.. yang tombol jual lebih cepat gausah di pencet ya,, apalgi kalo kamu gappunya duit.. hehe

karena itu buat iklan berbayar agar iklan jangkau lebih jauh orang..

okee,, itu aja tutorialnya yah.. gampang kaannn??? gampang banget deh yaa,,

sekali lagi iklan ini gratis tis, jadi buat kamu yang budget iklannya kosong atau mins, bisa pakai cara ini untuk menikkan target penjualan..

BUAT KAMU YANG GA SUKA BACA, ADA VIDEO TUTORILANYA VIA YOUTUBE NIH DIBAWAH..

jangan lupa di like, subcribe, comment juga yah vidionya,, agar bisa semangat lagi uploadnya.. haha

tags:

#caraiklanolx #caraiklangratisolx #carapasangiklanolx #caraparangiklangratisolx #carapasangiklangratis #iklangratis #dapatuangonline #pasangiklanolx #pasangiklangratis #iklangooglegratis #iklangoogle #caraiklangratis #iklangratisolx #kuotaiklangratis #iklangratis #iklangratismudah #caramudahpasangiklan #carapasangiklan #caraiklangratis #iklangratisadsen #caraiklanadwords #caraiklanolx #caraiklangratisonline #caraiklanonlinegratis #carapasangiklanolx #iklanolxgratis #iklanolx #ampuhiklanolx #caraampuhiklanolx #carapasangiklangratis

cerita ini sangat pantas dibagikan untuk kemudian dibaca oleh seluruh kaum manusia, semoga kita bisa mengambil pelajaran.
dinukil dari buku karya:
Syaikh Mahmud Al-Mishri
penerjemah:
Ustadz Abdul Somad, L.C., M.A.

MEMBAKAR JEMARI KARENA TAKUT KEPADA ALLAH SWT.

dalam sebuah perjalanan penelitian, beberapa orang siswi dan guru pergi ke sebuah perkampungan untuk menyaksikan tempat-tempat peninggalan sejarah. ketika bis telah sampai, mereka dapati lpkasi tempat bersejarah terssebut seperti tempat terisolasi, terasing dan pendudukya sedikit. maka para siswi dan guru pun turun dan mereka mulai menyaksikan bergabai peninggalan sejarah dan menulis apa yang mereka lihat.

pada awalnya mereka berkumpul untuk menyaksikan beberapa barang peninggalan sejarah tersebut, namun beberapa saat kemudian mereka berpencar, setiap mereka memilih satu lokasi yang mereka kagumi untuk melihatnya dan mencatatnya. ada satu orang siswi yang serius menulis maklumat tentang peninggalan sejarah tersebut. ia pergi jauh dan meninggalkan rombongan para siswi. setelah beberapa saat para siswi yang lain dan guru pun naik kedalam bis.

Baca Juga: 5 Perkara Pencegah perbuatan Maksiat

malangnya, guru pengawas mengira bahwa semua siswi telah naik ke bis, padahal ada seorang siswi yang masih berada disana. merekapun pergi meninggalkannya. setelah lama berselang, siswi itupun kembali, ia lihat tempat berkumpul yang ternyata telah kosong, tidak ada seorangpun disana kecuali dirinya. ia memangggil dengan suara keras, akan tetapi tidak ada seorangpun yang menyahut. maka ia putuskan untuk berja;an kaki dan berharap agar sampai ke perkampungan yang dekat dari lokasi tersebut. semoga saja ia menemukan transportasi untuk kembali ke kota asalnya.

setelah lama berjalan, ia menangis.tak lama kemudian ia melihat sebuah pondok kecil. ia mengetuk pintu, tiba-tiba ada seorang pemuda berusia sekitar 20 tahun-an membukakan pintu sambil bertanya keheranan. "kamu siapa?" siswi itu menjawab, " saya seorang siswi, saya datang kesini bersama guru dengan teman-teman saya, akan tetapi mereka telah meninggalkan saya sendirian, saya tidak tahu jalan pulang."

pemuda itu berkata, "kamu berada ditempat terasing, terisolasi. perkampungan yang menjadi tujuanmu berada di arah selatan, akan tetapi engkau berada di daerah utara. disini tidak ada seorangpun kecuali aku". pemuda itupun mempersilahkan siswi itu masuk. siswi itu menginap hingga pagi hari agar cukup waktu untuk mendapatkan transportasi untuk menuju kota tempat siswi itu berasal. laki-laki itu meminta agar siswi itu tidur di ranjang, sedangkan ia tidur di lantai sudut ruangan.

pemuda itu mengambil tirai, kemudia ia gantungkan diatas tali sebagai pemisah antara tempat tidur dan ruangan. siswi itu berbaring, ia takut, kemudian ia menutupi dirinya hingga tidak ada bagian tubuhnya yang terbuka selain kedua matanya, ia tetap mengawasi pemuda itu. sementara pemuda itu duduk di sudut kamar, ditangannya ada buku, tiba-tiba ia menutup bukunya dan memandang lilin yang berada didepannya, setelah itu ia letakkan ibu jarinya diatas lilin kira-kira lima menit, api lilin membakarnya. hal yang sama ia lakukan pada semua jari-jemarinya.

siswi itu terus mengamatinya, ia menangis dalam diam karena khawatir jangan-jangan pemuda itu gila dan sedang melaksanakan ritual tertentu. mereka berdua tidak tidur sampai pagi hari datang. kemudian pemuda itu mengantarkan siswi itu ke kotanya. kemudian siswi itu menceritakan apa yang terjadi pada orangtuanya. akan tetapi orangtua siswi itu tidak percaya, apalagi putrinya sakit karena ketakutan yang telah ia alami. orangtua siswi itu pergi menemui pemuda itu sebagai seorang musafir, ia meminta agar pemuda itu menunjukkan jalan. orangtua siswi itu melihat sendiri tangan pemuda itu ketika mereka berjalan berdekatan.

orangtua siswi itu bertanya tentang penyebab tangannya seperti itu. pemuda itu menjawab, "Dua malam yang lalu ada seorang gadis cantik datang kepada saya, ia tidur bersama saya, setan berbisik kepada saya. saya khawatir jika saya melakukan perbuatan yang tidak diinginkan. maka saya putuskan untuk membakar jari jemari saya satu persatu agar syahwat setan ikut terbakar bersamanya sebelum iblis membuat tipu daya yang lebih besar kepada saya. pemikiran untuk mencelakai gadis itu lebih menyakitkan saya daripada terbakar api".

orangtua siswi itu mengagumi pemuda itu. ia meminta agar pemuda itu sudi datang ke rumahnya. ia memutuskan untuk menikahkannya dengan putrinya. pemuda itu tidak mengetahui bahwa perempuan yang akan dinikahinya adalah siswi yang tersesat tersebut. sebagai ganti dari satu malam yang haram, maka ia memperoleh kemenangan mendapatkan yang halal untuk seumur hidupnya.

Baca Juga: 5 Perkara Pencegah perbuatan Maksiat

sekian.

demikianlah cerita teladan yang dapat kita pelajari kali ini, semoga kemuliaan akhlak pemuda itu dapat kita ambil hikmahnya dan kita dapat belajar mengamalka perilaku tersebut dalam kehidupan sehari-hari kita, dan dapat dihindarkan dari kerugian yang ditimbulkan dari ganguan syaiton, melainkan mendapatkan keuntungan yang abadi dari ALLAH Swt. aamiin

wallahu A'lam.

Assalamualaikum sobat catatanku. sobat pasti ssangat tidak sabar untuk membaca mengenai imam Al-Ghazali, kami secara spesial menghadirkan bacaan ini untuk sahabat semua dalam seri ilmu pengetahuan..

Filsuf: Syaikh Imam Al-Ghazali

silahkan dibaca dengan seksama dan jangan lupa untuk menyertakan komentar jika ada yang ditanyakan, dan jangan lupa untuk share artikel ini agar sahabt yang lain mengetahui betapa agungnya kisah hidup Syekh Imam Al-Ghazali..

..........

Imam Al-Ghazali adalah salahsatu Tokoh yang sangat Terkenal dengan pemikirannya dalam berbagai bidang keilmuan, seperti dalam science dan fisafat. salahsatu pemikiran yang palinfg terkenal dalam bidang filsafat ialah tentang filsafat ilmu itu sendiri. untuk mengetahui bagaimana pemikirannya mari kita baca sampai selesai....

Mau dapat penghasilan Tambahan?? mulai 1.5 jt- 3 jt lebih/ Bulan..

T Tanpa Modal, Tanpa Stok barang. Yuk gabung jadi Reseller Migunani Konveksi

i Info lebih lanjut hub: 0823-1595-7684

reseller konveksi murah jogja

Biografi dan Pendidikannya

Nama asli Imam al-Ghazali ialah Muhammad bin Ahmad, Al-Imamul Jalil, Abu Hamid Ath Thusi Al-Ghazali. Lahir di Thusi daerah Khurasan wilayah Persia tahun 450 H (1058 M).
Pekerjaan ayah Imam Ghazali adalah memintal benang dan menjualnya di pasar-pasar. Ayahnya termasuk ahli tasawuf yang hebat, sebelum meninggal dunia, ia berwasiat kepada teman akrabnya yang bernama Ahmad bin Muhammad Ar Rozakani agar dia mau mengasuh al-Ghazali.
Maka ayah Imam Ghazali menyerahkan hartanya kepada ar-Rozakani untuk biaya hidup dan belajar Imam Ghazali.[1]Ia wafat di Tusia, sebuah kota tempat kelahirannya pada tahun 505 H (1111 M) dalam usianya yang ke 55 tahun.

Pada masa kecilnya ia mempelajari ilmu fiqh di negerinya sendiri pada Syekh Ahmad bin Muhammad Ar-Rozakani (teman ayahnya yang merupakan orang tua asuh al-Ghazali), kemudian ia belajar pada Imam Abi Nasar Al-Ismaili di negeri Jurjan. Setelah mempelajri beberapa ilmu di negerinya, maka ia berangkat ke Naishabur dan belajar pada Imam Al-Haromain.
Di sinilah ia mulai menampakkantanda-tanda ketajaman otaknya yang luar biasa dan dapat menguasai beberapa ilmu pengetahuan pokok pada masa itu seperti ilmu mantiq (logika), falsafah dan fiqh madzhab Syafi’i. Karena kecerdasannya itulah Imam Al-Haromain mengatakan bahwa al-Ghazali itu adalah ”lautan tak bertepi...

Setelah Imam Al-Haromain wafat, Al-Ghazali meninggalkan Naishabur untuk menuju ke Mu’askar,[3]ia pergi ke Mu’askar untuk melakukan kunjungan kepada Perdana Mentri Nizam al Muluk dari pemerintahan Bani Saljuk. Sesampai di sana, ia disambut dengan penuh kehormatan sebagai seorang ulama besar.
Semuanya mengakui akan ketinggian ilmu yang dimiliki al-Ghazali. Menteri Nizam al Muluk akhirnya melantik al-Ghazali pada tahun 484 H/1091 M. Sebagai guru besar (profesor) pada perguruan Tinggi Nizamiyah yang berada di kota Baghdad. Al-Ghazali kemudian mengajar di perguruan tinggi tersebut selama 4 (empat) tahun. Ia mendapat perhatian yang serius dari para mahasiswa, baik yang datang dari dekat atau dari tempat yang jauh, sampai akhirnya ia menjauhkan diri dari keramaian.

Pemikiran Filsafat Al-Ghazali

a. Metafisika

Untuk pertama kalinya Al-Ghazali mempelajari karangan-karangan ahli filsafat terutama karangan Ibnu Sina. Setelah mempelajari filsafat dengan seksama, ia mengambil kesimpulan bahwa mempergunakan akal semata-mata dalam soal ketuhanan adalah seperti mempergunakan alat yang tidak mencukupi kebutuhan.

Al-Ghazali meneliti kerja para filsuf dengan metodenya yang rasional, yang mengandalkan akal untuk memperoleh pengetahuan yang meyakinkan, Tetapi hasil kajian ini mengantarkannya kepada kesimpulan bahwa metode rasional para filsuf tidak bisa dipercaya untuk memberikan suatu pengetahuan yang meyakinkan tentang hakikat / Ontologi sesuatu di bidang metafisika (ilahiyyat)/ ketuhanan.

b. Iradat Tuhan

Mengenai kejadian alam dan dunia, Al-Ghazali berpendapat bahwa dunia itu berasal dari iradat (kehendak) tuhan semat-mata, tidak bisa terjadi dengan sendirinya. Iradat tuhan adalah mutlak, bebas dari ikatan waktu dan ruang, tetapi dunia yang diciptakan itu seperti yang dapat ditangkap dan dikesankan pada akal (intelek) manusia, terbatas dalam pengertian ruang dan waktu.
Al-Ghazali menganggap bahwa tuhan adalah transenden, tetapi kemauan (Iradatnya) imanen di atas dunia ini, dan merupakan sebab hakiki dari segala kejadian.

Al-Ghazali seperti juga Al-Asy’ari berpendapat bahwa suatu peristiwa itu adalah iradat Tuhan, dan Tuhan tetap bekuasa mutlak untuk menyimpangkan dari kebiasaan-kebiasaan sebab dan akibat tersebut. Sebagai contoh, kertas tidak mesti terbakar oleh api, air tidak mesti membasahi kain. Semua ini hanya merupakan adat (kebiasaan) alam, bukan suatu kemestian.

Terjadinya segala sesuatu di dunia ini karena kekuasaan dan kehendak Allah semata. Begitu juga dengan kasus tidak terbakarnya Nabi Ibrahim ketika dibakar dengan api. Mereka (filsup Aristoteles) menganggap hal itu tidak mungkin, kecuali dengan menghilangkan sifat membakar dari api itu atau mengubah diri (zat) Nabi Ibrahim menjadi suatu materi yang tidak bisa terbakar oleh api.

c. Etika

Mengenai filsafat etika Al-Ghazali secara sekaligus dapat kita lihat pada teori tasawufnya dalam buku Ihya’ ‘Ulumuddin.
Dengan kata lain, filsafat etika Al-Ghazali adalah teori tasawufnya itu. Mengenai tujuan pokok dari etika Al-Ghazali kita temui pada semboyan tasawuf yang terkenal “Al-Takhalluq Bi Akhlaqihi ‘Ala Thaqah al-Basyariyah, atau Al-Ishaf Bi Shifat al-Rahman ‘Ala Thaqah al-Basyariyah”.
Maksudnya adalah agar manusia sejauh kesanggupannya meniru perangai dan sifat-sifat ketuhanan seperti pengasih, pemaaf, dan sifat-sifat yang disukai Tuhan, jujur, sabar, ikhlas dan sebagainya.

Pandangan Al-Ghazali terhadap Filsafat

Mengenai pandangan al Ghazali, para ilmuwan berpendapat bahwa ia bukan seorang filosof, karena ia menentang dan memerangi filsafat dan membuangnya. Tentangan yang di lontarkan al-Ghazali ini tercermin dari bukunya yang berjudul Tahafut al-Falasifah, yakni sebagai berikut :

”sumber kekufuran manusia pada saat itu adalah terpukau dengan nama-nama filsuf besar seperti Socrates, Epicurus, Plato, Aristoteles dan lain-lainnya ..., mereka mendengar perilaku pengikut filsuf dan kesesatannya dalam menjelaskan intelektualitas dan kebaikan prinsip-prinsipnya, ketelitian ilmu para filsuf di bidang geometri, logika, ilmu alam, dan telogi ..., mereka mendengar bahwa para filsuf itu mengingkari semua syari’at dan agama, tidak percaya pada dimensi-dimensi ajaran agama. Para filsuf menyakini bahwa agama adalah ajaran-ajaran yang disusun rapi dan tipu daya yang dihiasi keindahan ...”[14]

Al-Ghazali dengan beberapa kali menyatakan, bahwa tujuan penyusunan buku tersebut untuk menghancurkan filsafat dan menggoyahkan kepercayaan orang terhadap filsafat.

Dari sebab itulah akhirnya Al-Ghazali dianggap sebagai penyebab kemunduran filsafat. Sebenarnya, beliau dalam melakukan hal tersebut hanyalah bertujuan untuk menjauhkan kesucian dan kebersihan filsafat dari fikiran fikiran yang menyimpang seperti halnya filosof filosof besar yang telah ada sebelumnya.

Hakikat Ilmu dan Struktur Filsafat Ilmu Al-Ghazali

Dalam menentukan hakikat ilmu Al-Ghazali sependapat dengan gurunya, Al-Juwayni, yaitu bersifat nazari, yakni bahwa ilmu itu dihasilkan dari penalaran yang mendefinisikannya sangat sulit dan hanya bisa dikonsepsi dengan analisis/klasifikasi dan contoh.

Meskipun dalam hal ini ia mengikuti gurunya, tetapi konsep dasar yang melatarbelakanginya berbeda, yaitu mengenai hakikat “ada” yang membentuk konsepnya mengenai hubungan lafazh, makna, dan definisi.

Menurutnya, pengonsepsian hakikat ilmu lebih mudah dengan analisis/klasifikasi untuk memperoleh makna formal, dan dengan contoh untuk memperoleh makna esensial.
Dengan analisis, ilmu berbeda dengan iradah (kehendak), qudrah (kemampuan) dan sifat jiwa lain, dan berbeda dengan i’tiqâd (presuposisi), zann (dugaan kuat), syak (skeptik), jahl (ketidaktahuan) dan berbeda dengan apa yang diperoleh bukan dengan pembuktian dan berawal dari skeptik.

(Baca Juga Bahasan tentang filsafat: Filsafat Ilmu: Ordinary Thinking )

Dengan demikian, hakikat ilmu tidak cukup hanya dengan sesuainya kepercayaan atau pernyataan dan realitas objek, tetapi juga harus berdasarkan metode ilmiah tertentu yang berpangkal pada skeptik, dan putusan itu merupakan keyakinan yang pasti. Metode analitik dengan ketiga kriteria ilmu menyangkut aspek ontologis, epistemologis, dan aksiologis yang diajukan Al-Ghazali.

1. Ontologi Filsafat Ilmu Al-Ghazali

Esensi ontologi Al-Ghazali adalah Allah dan selain Allah. Ontologi filsafat ilmu Al-Ghazali tampak dari empat definisi mengenai ilmu yang dikemukakannya yaitu:

a. Ilmu artinya adalah salinan (yang terhasilkan dalam mental subjek) yang sesuai dengan objek ilmu

b. Ilmu adalah ketetapan zihn (akal) pada sesuatu dengan kepastian yang berdasarkan argumen bahwa ia begini atau bukan begini, dan kenyataan sesuatu itu demikian.

c. ‘Alim (yang mengetahui) adalah rumusan tentang kalbu yang padanya salinan hakikat segala sesuatu bertempat, ma’lum (yang diketahui) adalah rumusan tentang hakikat segala sesuatu, dan ilmu adalah rumusan tentang terhasilkannya salinan objek itu pada cermin (kalbu) .... Sebab ilmu adalah rumusan tentang sampainya hakikat itu ke dalam kalbu.

d. Ilmu adalah rumusan tentang pengambilan akal terhadap gambar-gambar objek akal dan kenyataannya pada dirinya, serta tercetaknya gambar-gambar itu pada akal.

Berdasarkan keempat asumsi dasar itu, Al-Ghazali mengklasifikasikan “ada” ke dalam empat kategori gradual yaitu: “ada hakiki”, “ada dalam mental subjek yang mengetahui” (yang menjelmakan gambar atau salinan), “ada dalam lafazh lisan” dan “ada dalam tulisan.”Menurutnya, ilmu merupakan sebuah sistem pernyataan ilmiah yang akhirnya bermuara pada konsepsi. Di sinilah diperlukan alat definisi dan argumen.

2. Epistemologi Filsafat Ilmu Al-Ghazali

Al-Ghazali mengenal tiga sarana pokok bagi manusia untuk memperoleh ilmu, yaitu pancaindra (al-hawas al-khams) berikut khayal dan estimasi (wahm), akal, dan intuisi (dzauq). Pancaindra bekerja di dunia fisis-sensual, dan berhenti pada batas kawasan akal. Akal bekerja di kawasan abstrak dengan memanfaatkan input dari pancaindra melalui khayal dan wahm, dan berhenti pada kawasan tak terjangkau akal.

Ketiga sarana itu terlihat dari konsep Al-Ghazali mengenai struktur dan potensi-potensi jiwa manusia seperti dikemukakan di atas. Dalam konsep ini terlihat bahwa akal teoretis (‘alimah) merupakan inti hakikat manusia.

Di satu pihak, ilmu yang terdapat pada akal teoretis itu menimbulkan motif (iradah), yang melalui akal praktis membangkitkan potensi diri (qudrah) untuk melahirkan gerak fisik. Di pihak lain ilmu muncul dari dua saluran, yaitu saluran luar, yakni wahm dan khayal dari pancaindra, dan saluran dalam, yakni ilham atau wahyu malaikat dari Allah.

Adapun cara mencapai ilmu menurut Al-Ghazali dijelaskan sebagai berikut. Ilmu yang muncul dalam qalbu manusia diperoleh dengan dua cara, yaitu daruri dan bukan daruri. Jenis pertama ada pada diri manusia sejak lahir secara potensial, tetapi baru muncul secara aktual ketika akal telah sempurna, dan ketika muncul salinan objek empiri-sensual dalam khayal yang dilihat akal. Jenis kedua muncul dengan dua cara, yaitu:
a) tanpa diusahakan, seperti wahyu kepada nabi dan ilham kepada para wali, dan
b) usaha langsung, baik berupa istidlal (mencari petunjuk), nazr (penalaran, penelitian dan kesimpulan), maupun ta’allum (belajar).

3. Aksiologi Filsafat Ilmu Al-Ghazali

Dalam filsafat ilmu Al-Ghazali terdapat sedikitnya tujuh prinsip penerapan ilmu, yaitu:

1) prinsip objektivitas-kontekstualitas (namun tetap mempertimbangkan konteks sesuai tuntutan norma-norma etis-yuridis),

2) prinsip ilmu untuk amal dan kebahagiaan,

3) prinsip prioritas,

4) prinsip proporsionalitas,

5) prinsip ikhlas,

6) prinsip tanggung jawab moral dan profesional, dan

7) prinsip kerja sama ilmu dengan politik

Adapun strategi pengembangan ilmu Al-Ghazali mengandung prinsip sebagai berikut:

1) prinsip integralisme (baik terhadap ketiga pilar penyangga hakikat ilmu maupun terhadap disiplin-disiplin ilmu parsial),

2) prinsip trlilogi pengembangan ilmu (fakta/ontologis, metode/epistemologis, dan nilai etis-yuridis/aksiologis),

3) prinsip memperluas kawasan kemungkinan,

4) prinsip mengutamakan falsifikasi,

5) prinsip meminimalisasi pengkafiran dan memperluas rahmat, dan

6) prinsip substansialitas-utilitas.

Baca Juga bahasan seputar filsafat ilmu: Filsafat Ilmu: Ordinary Thinking

Sumber Rujukan:

Buku:

Soebandi, Beni Ahmad. 2009 Filsafat Islam. Bandung :Pustaka Setia.

Bakker, Anton.1992.Ontologi, Epistemologi Umum. Kanisius

Website:

http://syafieh.blogspot.com/2013/04/filsafat-islam-al-ghazali-dan-pemikiran.html#ixzz4ADPyMbnx.

#pemikiranalghozali #filsafatalghozali #alghozali #ilmufilsafat #filsuf #filsafat alghozali #filsafat #imamalghozali #imamalghozali #alghozali #filsufmuslim #filsafatislam #pemikiranfilsafat #tugaskuliah #matkulfilsafat #filsafatislam #filsufislam #filsafatalghozali #ibnukhaldun #filsafatibnusina #filsafatibnukhaldun #imamalghozali #filsafatimamalghozali #materikuliahfilsafat #pemikiranfilsafat #materikuliah #materifilsafatterbaru #apkpenghasiluang #penghasiluang #resellermigunani

NO	NAMA	NOMINAL
1	Bapak	Rp. 200.000,_
2	Bapak	Rp. 300.000,_
3	Ibu	Rp. 400.000,_
4	PT.	Rp. 250.000,_
5	RS	Rp. 500.000,_
6	Bapak	Rp. 200.000,_
7	Bapak	Rp. 100.000,_
8	Ibu	Rp. 100.000,_
9	Ibu	Rp. 500.000,_
10	Bapak	Rp. 300.000,_
11	Bapak	Rp. 500.000,_
12	Bapak	Rp. 250.000,_
13	Bapak	Rp. 500.000,_
14	Bapak	Rp. 500.000,_
15	Wali	Rp. 650.000,_
16	Hamba Allah	Rp. 400.000,_
17	Hamba Allah	Rp. 400.000,_
18	Hamba Allah	Rp. 150.000,_
19	Keluarga	Rp. 700.000,_
20	Ibu	Rp. 500.000,_
21	Ibu	Rp. 400.000,_
22	Keluarga	Rp. 100.000,_
23	Bapa	Rp. 220.000,_
24	Bapak	Rp. 500.000,_
25	Bapak H.	Rp. 350.000,_
	*Jumlah total*	*Rp. 8.970.000,_*

NO	KETERANGAN	NOMINAL
1	Nasi Kotak ( 350 porsi X Rp. 13.000,_ )	Rp. 4.550.000,_
2	Snack ( 300 dos X Rp. Rp. 5.000,_ )	Rp. 1.500.000,_
3	Santunan anak yatim	Rp. 2.000.000,_
4	Sewa tenda dan panggung	Rp. 580.000,_
5	Sewa kursi, sound, dan lampu	Rp. 150.000,_
6	Bisaroh untuk pengisi acara ( pendongeng )	Rp. 300.000,_
7	Cetak banner + bensin	Rp. 184.000,_
	*Jumlah Total*	*Rp. 9.264.000,_*

NO	URAIAN	VOLUME	JUMLAH
1	Beli kain batik murid TPA dan Pengajar	55	Rp. 2.250.000,_
2	Beli kain polos	3 rol	Rp. 1.255.000,_
3	Beli karet jilbab, OPP, label elastic, busa	-	Rp. 137.000,_
4	Bayar jahitan baju TPA	55	Rp. 2.200.000,_
5	Bayar jahitan baju pengajar TPA	14	Rp. 500.000,_
6	Beli kain untuk baju REMAISBA	-	Rp. 1.030.000,_
7	Bayar jahitan baju REMAISBA	27	Rp. 1.080.000,_

	*Jumlah Total*		*Rp. 8.452.000,_***

Ketua Pelaksana	Dede Dikdik Sekertaris

Appetizer

APPETIZER

Beverages

Beverages

Bread

Bread

Pasta

Pasta

Salad

Salad

Soup

Soup

Sweet

Sweet

Vegan

Vegan

I. PEMBUKAAN

III. TUJUAN

1. Meningkatkan ketakwaan kepada Allah Swt.

2. Menumbuhkan kesadaran dan peran serta ummat Islam dalam upaya mengembangkan kecintaan kepada sesama, dalam perwujudan takwa kepada Allah

3. Memperkokoh jalinan silaturahim dalam upaya menjalin ukhuwah islamiyah diantara masyarakat muslim, kususnya daerah Babarsari RW 05.

Terlampir

VII. SUSUNAN PANITIA

Terlampir

VIII. LAPORAN KEUANGAN ( sumber dana dan Realisasi)

S e k s i – S e k s i

ABOUT ME

SUBSCRIBE & FOLLOW

POPULAR POSTS

Categories

Advertisement

Contact Info

What our clients say

Contact List

My Recent Works

Report Abuse

Contact Form

Janie Doe

Richard Roe

Search This Blog

Hello, I am John Doe

Categories

Social Plugin

Trending Articles

Follow Me On Instagram

About Blog

Popular Posts

Labels